| Главная » Файлы » Работы студентов » Социологические науки |
Культура качества в россии: диктатура гламура или инверсия ценностей.
| 10.05.2012, 22:16 | |
| Культура качества в России: диктатура гламура или инверсия ценностей А. Мокеичева, Н. Шанталова (2 курс) Руководитель: к.и.н.,ст.преп. Т.Ф. Аржаных Ивановский филиал Российского государственного торгово-экономического университета г. Иваново, Россия Наличие в единой человеческой культуре двух разнородных типов культур (естественно-научной и гуманитарной) стало предметом философского анализа ещё в XIX веке. А. Койре был одним из первых учёных, обративших внимание на то, что после некоторого этапа развития общества возникает два мира - "мир науки" (мир количества, воплощённого в геометрии) и "мир качества" (в котором мы живём). Парадигма качества или квалитативная революция - основной вектор трансформационных процессов в современной экономике России. В условиях транзитивных изменений происходит изменение ценностной системы и деятельностных ориентиров населения: просматриваются признаки инверсионного поворота в ментальной картине на уровне отдельно взятой личности и общества. Псевдоценности утилитаризма и прагматизма, традиционно не свойственные русскому сознанию, становятся нормой мироотношения. Культ тотального "глянцевого" благополучия, развитие потребительского сознания, обращённого лишь на материальную сферу жизни, активно насаждается современной рекламой. Способы обретения благосостояния остаются "за кадром", создавая впечатление, что достижение лёгкой, красивой и богатой жизни зависит всего лишь от желания. Техногенное окружение современного человека внушает ему мысль о том, что нужно и должно поступать только так, как тебе хочется, и любыми средствами добиваться осуществления своих пожеланий. "Делай то, что ты хочешь!" - такая реклама поддерживает в человеке чувство собственной значимости и исключительной важности собственной персоны. Подобная система псевдоценностей, возводимая средствами массовых коммуникаций в социальную норму, приводит к особому феномену сознания - инфантильной интериоризации, или "младенчествующего сознания".К сожалению, современная медиакультура ориентирует на развлечение и поверхностное отношение к миру, формирует человеческий тип, в основе которого лежит глянцевый (гламурный) тип мышления. Девиз современного человека - "take it easy" ("Смотри на всё проще!") - подразумевает поверхностное и безответственное отношение к жизни, без углубления в суть происходящего и без обременения раздумьями о смысле и цели жизни. Ещё один компонент сознания современного человека- витальность. "Витальность тела" коннотируется с внешними аспектами благополучия: деньгами, славой, физической привлекательностью и здоровьем. "Витальность духа" ассоциируется с внутренним личностным ростом. Следует отметить происходящий в настоящее время "дрейф" в сторону физической витальности. Комфорт и удовольствия составляют мерило успехов, достигаемых в разных направлениях человеческой активности, - таков идеальный жизненный сценарий "сверхчеловека" - организатора собственной судьбы. Комплекс культурных констант - это та призма, сквозь которую человек смотрит на мир. С достаточной долей уверенности можно говорить, что картина мира в сознании современного человека меняется. Игра смыслов, инверсия констант культуры - с одной стороны, свидетельствуют о подвижности и незавершённости процессов глубинных трансформаций в российском обществе, с другой стороны, открывают новый пласт исследовательской проблематики. | |
| Категория: Социологические науки | | | |
| Просмотров: 3553 | Загрузок: 0 | |
| Всего комментариев: 0 | |